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진짜 위험의 근원

centmos 2024. 2. 24. 07:08
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당신에게 해를 끼치는 것은 악의를 품고 공격하는 사람이 아니라, 오히려 그 악용에 대한 자신의 믿음에서 비롯된다는 사실을 명심하라. 따라서 누군가가 여러분의 분노를 불러일으킬 때, 그 분노를 불러일으키는 것은 바로 자신의 생각이라는 사실을 알아둬라. 시간과 거리를 두고 스스로를 다스리는 것이 더 쉽기 때문에 그러한 감정에 휩쓸리지 않는 것이 첫 번째 대응책이 돼야 한다.
- 에픽테투스, 엔키리디온, 20 

 

이 인용문은 다른 사람의 부정적인 행동이나 말에 대한 우리의 반응이 그 행동이나 말 자체보다 우리에게 더 큰 영향을 미친다는 것을 이해하는 데 관한 것이다. 

1. 당신에게 상처를 주는 것은 당신에게 반대하는 사람이 아니다: 이 인용문은 누군가가 나에게 상처를 주려고 할 때(예: 비열한 말을 함으로써) 실제로 나에게 가장 큰 피해를 주는 것은 그들의 행동이 아니라는 말로 시작된다.

2. 진짜 피해는 상대방이 한 행동에 대해 어떻게 생각하느냐에서 비롯된다 : 진정한 영향은 상황에 대해 어떻게 생각하느냐에 따라 달라진다. 상대방의 말이 깊은 상처를 준다고 생각하고 그러한 생각이 자신에게 영향을 미치도록 내버려두면 상처를 받게 된다.

3. 자신의 의견에 의해 분노가 유발된다 : 다른 사람이 한 행동 때문에 화가 날 때는 상황 자체가 아니라 그 상황에 대한 자신의 생각과 의견 때문에 화를 내는 것이다.

4. 초기 반응에 휩쓸리지 않도록 노력하세요 : 첫인상이나 느낌에 따라 즉각적으로 반응하지 말라는 조언이다. 즉각적인 감정적 반응을 보이는 것은 자연스러운 일이지만, 그 감정이 여러분을 지배하도록 내버려둘 필요는 없다.

5. 시간과 거리가 있으면 자제력이 더 쉬워진다 : 이 인용문은 자신에게 시간을 주고 즉각적으로 반응하지 않는다면 감정과 반응을 관리하기가 더 쉬워질 것이라는 말로 마무리된다. 즉, 분노나 상처로 대응하는 대신 잠시 한 발짝 물러서면 더 차분하고 신중하게 대응하는 데 도움이 된다는 뜻이다.

본질적으로 이 인용문은 다른 사람의 행동은 통제할 수 없더라도 자신의 감정과 반응은 자신이 통제할 수 있다는 사실을 기억하도록 격려한다. 자신의 생각과 반응을 관리하는 데 집중함으로써 불필요한 상처나 분노를 느끼지 않도록 스스로를 보호할 수 있다.


 

스토아학파는 우리에게 객관적으로 좋은 일이나 나쁜 일이란 객관적으로 좋거나 나쁜 일은 없다고 말한다. 억만장자가 시장 변동으로 100만 달러를 잃었을 때 시장 변동으로 백만 달러를 잃는 것과 우리가 백만 달러를 잃는 것은 다르다. 

최악의 적으로부터의 비판은 부정적인 말과는 다르게 받아들여진다. 배우자의 말과도 다르게 받아들여진다. 누군가 당신에게 화난 이메일을 보냈는데, 실제로 그런 일이 일어났는가? 

다시 말해, 이러한 상황에서는 우리의 참여, 맥락, 분류를 통해 "나쁘다"고 판단해야 한다.

우리의 반응이 실제로 피해가 발생했는지 여부를 결정한다. 다음과 같은 경우 우리가 잘못을 당했다고 느끼고 화를 낸다면 당연히 그렇게
보일 것이다. 우리가 대립하고 있다고 느껴서 목소리를 높이면 자연스럽게 대립이 이어진다.

하지만 스스로를 통제한다면, 우리는 어떤 일을 좋게 볼지 나쁘게 볼지 결정한다. 

사실, 같은 사건이 우리 인생의 다른 시점에 일어난다면, 우리는 매우 다른 반응을 보일 수 있다.

 

그렇다면 왜 이러한 라벨을 붙이지 않기로 지금 선택하면 어떨까? 반응하지 않기로 선택하는 건 어떨까?


에픽테토스

에픽테토스는 서기 약 50년부터 135년까지 살았던 그리스의 스토아 철학자였다. 프리기아 히에라폴리스(현재의 터키 파묵칼레)에서 노예로 태어난 에픽테토스는 그리스 북서부의 니코폴리스로 추방되어 철학 학교를 설립할 때까지 인생의 상당 부분을 로마에서 보냈다.

그의 가르침은 그의 제자 아리리아의 저작을 통해 "담론"과 "엔키리디온"(또는 "매뉴얼")의 형태로 보존되어 왔다. 에픽테토스의 철학은 외부 세계는 우리가 통제할 수 없으므로 우리에게 일어나는 모든 일을 평온하게 받아들여야 한다는 원칙에 기초하고 있다. 그러나 우리는 우리 자신의 행동과 판단을 통제할 수 있으며, 여기에 우리의 노력을 집중해야 한다.

에픽테토스는 자기 훈련, 개인의 자유, 자신의 의지에 대한 이해가 중요하다고 강조했다. 그는 행복과 자유는 자연에 순응하며 자신의 힘으로 바꿀 수 있는 것, 즉 자신의 인식과 태도에 집중하는 데서 비롯된다고 믿었다.

에픽테토스의 가르침의 핵심 주제는 다음과 같다:

  • 우리의 힘 안에 있는 것(우리 자신의 생각, 감정, 행동)과 그렇지 않은 것(외부 세계의 모든 것)의 구분.
  • 고통은 통제할 수 없는 것을 통제하려고 하거나 통제할 수 있는 것에 대한 책임을 다하지 않을 때 발생한다는 생각.
  • 최고의 선이자 좋은 삶의 기초로서 미덕의 중요성.

에픽테토스의 스토아 철학은 로마 황제 마르쿠스 아우렐리우스부터 현대의 인지행동치료에 이르기까지 역사상 다양한 사상가와 운동에 영향을 미쳤다. 내면의 자유, 역경에 직면한 회복력, 개인적 선택의 힘에 대한 그의 강조는 오늘날에도 많은 사람들에게 여전히 관련성이 있고 영감을 준다.


엔키리디온

'매뉴얼' 또는 '핸드북'으로도 알려진 '엔키리디온(Enchiridon)'은 고대 그리스 철학자 에픽테토스의 단편 작품이다. 그의 제자 아리안이 편찬한 엔키리디온은 스토아 철학에 대한 간결한 안내서로, 스토아 철학의 원칙에 따라 좋은 삶을 사는 방법에 초점을 맞추고 있다. 에픽테토스의 가르침의 핵심 사상을 일상 생활에 필요한 실용적인 교훈으로 정리하여 윤리, 개인의 책임, 우리가 통제할 수 있는 것과 그렇지 않은 것의 구분을 강조한다.

엔키리디온의 주요 주제와 조언은 다음과 같다:

- 통제: 에픽테토스는 우리 자신의 의견, 목표, 욕망은 통제할 수 있지만 외부의 사건은 통제할 수 없다고 주장한다. 그는 우리가 통제할 수 없는 외부 환경보다는 통제할 수 있는 우리 자신의 태도와 행동에 노력을 집중하라고 조언한다.
욕망과 혐오: 그는 우리가 통제할 수 없는 것에 욕망을 두지 말라고 조언하고, 우리가 통제할 수 없는 것에 대한 혐오를 피하라고 권한다. 진정한 선은 우리 자신의 인격과 행동에 있다.
고통과 행복: 에픽테토스에 따르면 고통은 외부의 사건이 아니라 그에 대한 우리의 인식과 반응에서 비롯됩니다. 우리에게 일어나는 일에 대한 태도와 신념을 바꾸면 외부 환경에도 불구하고 평온과 행복을 유지할 수 있습니다.
- 사회적 관계: 엔키리디온은 또한 사회적 상황에서 자신을 행동하는 방법을 다루며 다른 사람을 대할 때 친절, 관용, 이해를 옹호합니다.
죽음과 역경: 에픽테토스는 죽음과 역경을 두려움이나 고통 없이 받아들여야 하는 삶의 자연스러운 부분으로 간주하여 이성적이고 감정적이지 않은 접근을 장려한다.

엔키리디온은 고대 로마부터 현대에 이르기까지 다양한 독자들에게 호소력을 발휘하며 역사 전반에 걸쳐 큰 영향을 미쳤다. 고결한 삶에 대한 실용적인 조언, 개인의 회복력에 대한 강조, 혼돈 속에서 평화를 찾는 방법에 대한 지침은 시대를 초월한 고전으로 자리 잡았다. 이 작품은 스토아 철학의 초석일 뿐만 아니라 보다 사려 깊고 절제된 삶을 살고자 하는 모든 사람에게 귀중한 통찰력을 제공한다.

 

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